世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作理念，珠寶設(shè)計(jì)創(chuàng)作不走尋常路，消費(fèi)者也注重珠寶的質(zhì)感與設(shè)計(jì)理念，兩位世界著名珠寶設(shè)計(jì)師創(chuàng)作核心就是將佩戴形式不再局限化，借前衛(wèi)的風(fēng)格贏得了市場(chǎng)和業(yè)界的關(guān)注。一下就是這兩位世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品、理念解讀。

　　能讓一顆頑石或是一塊平淡的金屬散發(fā)魅力，少不了設(shè)計(jì)師為珠寶注入靈魂。再加上近些年人們對(duì)于珠寶的概念，早已不再停滯于“穿金戴銀”。

　　而今，消費(fèi)者們開(kāi)始關(guān)注各種不同質(zhì)地的珠寶，并注重珠寶的質(zhì)感與設(shè)計(jì)理念。對(duì)于設(shè)計(jì)師也是如此，以創(chuàng)意為主的珠寶才是當(dāng)代設(shè)計(jì)師的追求。

　　而在珠寶設(shè)計(jì)領(lǐng)域，有兩位時(shí)代不同、背景不同、風(fēng)格不同甚至“藝術(shù)圈的地位”也不盡相同的兩位藝術(shù)家，他們卻對(duì)珠寶設(shè)計(jì)有著相似的理念，并憑借前衛(wèi)的風(fēng)格贏得了市場(chǎng)和業(yè)界的關(guān)注。

　　一位是最近正熱的新銳設(shè)計(jì)師，蕾哈娜“御用”、畢業(yè)于柏麗慕達(dá)時(shí)裝學(xué)院的新銳，更相繼就職于Givenchy、Balencigia；另一位則是與畢加索、馬蒂斯一起被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有代表性的三個(gè)藝術(shù)家之一Salvador Dali，以荒誕不經(jīng)的行為和怪異的相貌吸引了當(dāng)代人的注意。

　　那么，在這看似兩位毫無(wú)關(guān)系的藝術(shù)家身上，顯示出怎樣的珠寶設(shè)計(jì)之道呢？

　　“綜合材質(zhì)”

　　截止目前，大眾對(duì)于珠寶的使用材質(zhì)普遍停留在金屬、寶石這類的常見(jiàn)之物上，但其實(shí)隨著珠寶設(shè)計(jì)的涌現(xiàn)以及多元化的設(shè)計(jì)形態(tài)，材質(zhì)的概念早已不再那么單一化。

珠寶設(shè)計(jì)師作品創(chuàng)作材料

　　現(xiàn)在的珠寶設(shè)計(jì)師們，更多的概念是在于將日常生活中能夠看到的或使用的任何材料，都能作為藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)媒介。

珠寶設(shè)計(jì)師作品創(chuàng)作材料

　　除了普遍的貴金屬和寶石之外，像樹(shù)脂、硅膠、玻璃、紙張、木頭、羽毛、竹子、水泥等，甚至是動(dòng)物的尸骨、草本、電子芯片，都被運(yùn)用于珠寶設(shè)計(jì)中。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作材料

　　在這之前，大眾對(duì)于“有價(jià)值”的貴金屬材料更加認(rèn)可，由于材質(zhì)的限制，以至于珠寶設(shè)計(jì)師們對(duì)表現(xiàn)自由的概念受到很大限制。20世紀(jì)60年代末開(kāi)始，一些激進(jìn)的藝術(shù)家開(kāi)始反對(duì)“奢侈珠寶”這一觀念。隨后，設(shè)計(jì)師們逐漸認(rèn)為材料的選擇應(yīng)該以表現(xiàn)材料的潛力為依據(jù)，而非材料本身的價(jià)值。推薦：英國(guó)留學(xué)申請(qǐng)指南,怎樣申請(qǐng)留學(xué)英國(guó)?

　　在珠寶設(shè)計(jì)師薩爾瓦多·達(dá)利的作品中就將這一概念展現(xiàn)，作為20世紀(jì)40年代初一位與畢加索齊名的藝術(shù)家，早已名利雙收，不再滿足于僅用畫(huà)筆和畫(huà)布把自己的奇思妙想局限在二次元。

Vivante Dophins和美人魚(yú)設(shè)計(jì)手稿

　　達(dá)利將超現(xiàn)實(shí)主義延伸到各個(gè)領(lǐng)域：雕塑，建筑，攝影等，其中珠寶設(shè)計(jì)就是他跨界藝術(shù)的最大出彩作品。

著名珠寶設(shè)計(jì)師作品賞析

　　達(dá)利在創(chuàng)作珠寶作品時(shí)，格外在意珠寶的材質(zhì)，對(duì)他而言材質(zhì)不單單是一個(gè)媒介，他會(huì)親自挑選黃金、鉑金、寶石、珍珠等昂貴材料，并思考每種材料的內(nèi)涵和象征意義。

珠寶設(shè)計(jì)師作品集

　　達(dá)利對(duì)珠寶設(shè)計(jì)是狂熱的，將畫(huà)作中的比較中意的元素在真實(shí)空間中重現(xiàn)，充滿設(shè)計(jì)魅力與戲劇張力。在他的設(shè)計(jì)中工藝價(jià)值遠(yuǎn)高于材料價(jià)值。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　靈活運(yùn)用好綜合材料，賦予日?？梢?jiàn)的材料全新的意義，能夠使珠寶設(shè)計(jì)作品具有更加生動(dòng)的情感色彩，重新定義該材料的價(jià)值。

　　“佩戴形式”

　　珠寶的佩戴形式，似乎被大眾熟知的只有手飾、項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)這一類的常見(jiàn)形式，但實(shí)際上隨著設(shè)計(jì)師們的多元設(shè)計(jì)形態(tài)，佩戴方式也有了各式各樣的體現(xiàn)。

珠寶設(shè)計(jì)師作品

　　新銳珠寶設(shè)計(jì)師MARCO PANCONESI的作品中對(duì)于珠寶的佩戴就展現(xiàn)了各種各樣的形式。有人對(duì)他的評(píng)論是：“要購(gòu)買、佩戴并喜愛(ài)佛羅倫薩設(shè)計(jì)師Marco Panconesi的珠寶，就必須放棄首飾盒的想法?！?/p>

珠寶設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作

　　MARCO PANCONESI被譽(yù)為“讓蕾哈娜淪陷的設(shè)計(jì)師”，用他奇特的珠寶解構(gòu)思路，顛覆傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，為整個(gè)珠寶設(shè)計(jì)圈帶來(lái)一輪全新的珠寶體驗(yàn)，正如Rahana這個(gè)頭飾就打開(kāi)了珠寶的新型佩戴形式。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及創(chuàng)作作品

　　深入解讀他的設(shè)計(jì)作品，不難發(fā)現(xiàn)這之中的獨(dú)特與材質(zhì)無(wú)關(guān)，看似簡(jiǎn)單的材質(zhì)，在Marco手里它們突然被賦予了某種魔力，不走尋常路的彎折軌跡演繹出怪誕和趣味。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作集

　　Marco的作品中時(shí)常能見(jiàn)到古希臘與羅馬元素，另辟蹊徑地詮釋復(fù)古。在與Mugler合作的未來(lái)派耳環(huán)系列，將羅馬元素嵌入夸張的輪廓中，仿佛給自己的耳朵增加了一對(duì)翅膀。天外來(lái)客般的配飾充滿了矚目的科幻和未來(lái)色彩。

珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景如何？

　　他的創(chuàng)作核心就是將佩戴形式不再局限化，耳廓、手指、手背、發(fā)飾...一切能放置飾品的部位都能注入設(shè)計(jì)思維。加上起伏的輪廓融合了視覺(jué)沖擊和極簡(jiǎn)風(fēng)格，讓看似不搭的元素相互呼應(yīng)，傳遞出一種別具一格的和諧氣質(zhì)。

世界珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　具有美感的輪廓形式、巧妙融合的復(fù)古設(shè)計(jì)、現(xiàn)代化工業(yè)感的語(yǔ)境、新型佩戴形式的挖掘，積聚成Merco Panconesi，在他的設(shè)計(jì)理念中，他希望這種多元化設(shè)計(jì)能夠“傳承”下去，讓大眾看到珠寶的更多可能性。

珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　“跨界思維”

　　對(duì)于珠寶設(shè)計(jì)而言，跨界也一直存在。再看秀場(chǎng)上，珠寶被巧妙的運(yùn)用于衣服細(xì)節(jié)。各行各業(yè)對(duì)珠寶的喜愛(ài)程度可見(jiàn)一斑，也就不會(huì)珠寶跨界的各項(xiàng)創(chuàng)意了。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　自然光線在上文就提到過(guò)的薩爾瓦多?達(dá)利就是最早期一批珠寶與繪畫(huà)的跨界設(shè)計(jì)師，在他的創(chuàng)作中，以獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)在珠寶設(shè)計(jì)上奇異豐富的想象。

著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　縱觀設(shè)計(jì)行業(yè)，無(wú)論是早期的設(shè)計(jì)師還是當(dāng)代藝術(shù)家，擅長(zhǎng)跨界的創(chuàng)作者們都有一個(gè)共同的特征：他們的藝術(shù)作品都十分有張力，不受理性的影響、不受道德的約束，表達(dá)創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)最直觀的意識(shí)和感受。

　　所以其作品帶給人的感官上的沖擊更為直觀，也更加容易被大眾理解。

　　其實(shí)達(dá)利的珠寶作品靈感來(lái)源十分簡(jiǎn)單，就是他極具代表性的畫(huà)作，他從上世紀(jì)40年代初開(kāi)始涉足珠寶圈，將自己畫(huà)作中最有標(biāo)志性的元素提取出來(lái)，并委托紐約珠寶師Alemany用綜合材質(zhì)制作成珠寶，據(jù)說(shuō)打造這些珠寶的材質(zhì)都是由達(dá)利親自挑選的。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　其中最具代表性的作品就是“時(shí)間之眼”胸針表，眼眶及淚滴部分鑲有鉆石，眼角鑲有一顆紅寶石，表面繪有藍(lán)色琺瑯，搭載Movado機(jī)械機(jī)芯。。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品

　　而這位藝術(shù)家的跨界珠寶作品可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，2015年K11 Art Foundation與卡拉·達(dá)利基金會(huì)共同策劃的“跨界大師·鬼才達(dá)利”超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)展期間，珠寶品牌周大福更是來(lái)了一次精彩的“跨界”。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　除此之外，達(dá)利與瑞士頂級(jí)的腕表品牌伯爵其實(shí)也有過(guò)跨界作品，1967年伯爵與達(dá)利共同推出Dali d'Or”系列。伯爵從達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)煉金術(shù)魔法中汲取靈感，將古董金幣意念造型延伸至產(chǎn)品中。以“限量”的概念生產(chǎn)發(fā)售，目前這個(gè)系列的作品部分收藏在伯爵日內(nèi)瓦總部。

世界著名珠寶設(shè)計(jì)師及作品創(chuàng)作

　　不單單是珠寶界，“跨界”的玩法其實(shí)非常多樣化，例如藝術(shù)家或品牌跨界其他領(lǐng)域做設(shè)計(jì)，或者品牌與藝術(shù)家等的跨界聯(lián)名作品，這些不同形式和不同領(lǐng)域碰撞出的火花都能快速吸引眾人視線。

　　以上兩位設(shè)計(jì)師，均來(lái)自不同時(shí)期、不同背景，而我們卻能發(fā)現(xiàn)他們之間的共同點(diǎn)，在面對(duì)珠寶創(chuàng)作時(shí)，他們的設(shè)計(jì)思維從未被局限過(guò)，遵循靈感來(lái)源于世界的理念，任何事物都能成為他們表達(dá)創(chuàng)作的媒介。

　　說(shuō)回珠寶設(shè)計(jì)，這種順應(yīng)現(xiàn)代新趨勢(shì)的創(chuàng)作理念，總是讓人越來(lái)越期待它的發(fā)展。再所謂跨界，其實(shí)也不只是藝術(shù)或者某種形式的重現(xiàn)，也是借助其他行業(yè)的理念，來(lái)拓展自身的藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)行思維的融合。

　　同學(xué)們?cè)趧?chuàng)作珠寶專業(yè)的作品集時(shí)也一樣，只要有想表達(dá)的東西，都可以通過(guò)材質(zhì)、形式這類的媒介來(lái)展現(xiàn)，而只要留心生活中的一些事物，用心感受、多看多思考多積累，也能創(chuàng)作出獨(dú)特的珠寶作品。

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珠寶設(shè)計(jì)作品集要如何創(chuàng)作？要體現(xiàn)出哪些能力？

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