從藝術(shù)發(fā)展來看，“學(xué)院派”是一個(gè)非常重要的關(guān)鍵詞，它代表著專業(yè)、符合官方教育訓(xùn)練下的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)。但發(fā)展至今，當(dāng)“學(xué)院派”與“作品集”聯(lián)系在一起時(shí)，這種風(fēng)格就變成了大家口中的貶義。很多同學(xué)都知道海外院校注重設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)意發(fā)散，自然光線也常常跟大家介紹我們的上課模式需要圍繞頭腦風(fēng)暴、design thinking等等，打破常規(guī)是作品集藝術(shù)培訓(xùn)的標(biāo)簽。那么，作品集“學(xué)院派”真的要不得？

　　這聽起來與傳統(tǒng)模式下的“學(xué)院派風(fēng)格”是背道而馳的，但事實(shí)真的是這樣嗎？“學(xué)院派風(fēng)格”在作品集藝術(shù)培訓(xùn)創(chuàng)作中真的一無是處嗎？為打消同學(xué)的困惑與偏見，首先，我們先解答一下到底什么是學(xué)院派？

　　什么是作品集“學(xué)院派”？

　　從廣義上來說，“學(xué)院派”泛指通過學(xué)院嚴(yán)格訓(xùn)練、師生相傳、層層應(yīng)襲而具有一種保守性質(zhì)的繪畫，甚至那些缺乏創(chuàng)造性、套路化、過于寫實(shí)的作品都會(huì)被人冠以“學(xué)院派”的稱號(hào)。但準(zhǔn)確的說，“學(xué)院派”既是傳統(tǒng)教育方式也是一種崇尚人文主義的藝術(shù)風(fēng)格?！癆CADEMIA”（學(xué)院）一詞最早出現(xiàn)在1582年，是由古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出，代表了一種新興的人文主義精神，體現(xiàn)了人們當(dāng)時(shí)對(duì)古典文學(xué)、哲學(xué)還有學(xué)術(shù)的一種強(qiáng)調(diào)和重視。

庫貝爾《畫室》

　　這種思維方式后來被畫家安尼巴萊·卡拉契沿襲，開發(fā)出一套完整的藝術(shù)教育模式，最開始應(yīng)用于博洛尼亞美術(shù)學(xué)院，從當(dāng)時(shí)留下的藝術(shù)作品可以看出藝術(shù)學(xué)院教學(xué)體系已經(jīng)形成。

　　這個(gè)時(shí)期，繪畫和雕塑藝術(shù)最重要的基礎(chǔ)課都源于解剖學(xué)，重視結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和形態(tài)的寫實(shí)。這種教育模式盛及到十八、十九世紀(jì)的各個(gè)美術(shù)學(xué)院，當(dāng)時(shí)能夠被社會(huì)認(rèn)可的畫家都源于這套教育模式，逐漸也成為文藝復(fù)興前期最盛行的藝術(shù)風(fēng)格。

自然光線學(xué)員作品集—觀察性繪畫作品

　　之后出現(xiàn)的印象派、現(xiàn)代主義等風(fēng)格逐漸開始打破“學(xué)院派”藝術(shù)的壟斷，藝術(shù)風(fēng)格也正式走向多樣性、個(gè)性化的百花齊放的局面。但不可忽視的是，“學(xué)院派”風(fēng)格是藝術(shù)教育走向成熟的標(biāo)志。

　　綜上所述，學(xué)院風(fēng)從概念上來說就不等同于所謂的“美院風(fēng)”、“聯(lián)考風(fēng)”、匠氣等應(yīng)試化教育下畸形產(chǎn)物，而更多是一種講求理智與共性、重視基本功訓(xùn)練的創(chuàng)作風(fēng)格；其次學(xué)院風(fēng)非但沒有排斥藝術(shù)中的感情作用，相反極為重視人文主義和可供傳達(dá)的藝術(shù)語言。

自然光線學(xué)員作品集—觀察性繪畫作品

　　而當(dāng)我們?nèi)娑陀^的了解學(xué)院風(fēng)的含義后，再回過頭來對(duì)比與藝術(shù)作品集創(chuàng)作的關(guān)系，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些特點(diǎn)給同學(xué)們來的影響中有很多是值得借鑒的。

　　學(xué)院風(fēng)在作品集藝術(shù)培訓(xùn)創(chuàng)作中有哪些值得借鑒的？

　　1、時(shí)代并沒有發(fā)明新的創(chuàng)作語言，只是發(fā)散出不同的語言表達(dá)方式：

　　過去藝術(shù)的很多表達(dá)形式和我們今天的理解不一樣，藝術(shù)本身的一些特點(diǎn)也在發(fā)生變化，但是本質(zhì)上的東西卻沒變，藝術(shù)教育仍然保留著一些最基礎(chǔ)的技巧教學(xué)，而藝術(shù)的目的仍然是創(chuàng)作美的事物。

　　從文藝復(fù)興以來藝術(shù)發(fā)展的軌跡來看，正是學(xué)院教育的系統(tǒng)教學(xué)培養(yǎng)出了眾多優(yōu)秀的藝術(shù)家，這些藝術(shù)家用自己學(xué)到的技藝表達(dá)著時(shí)代的觀念，因此留下了一批風(fēng)格迥異堪稱時(shí)代經(jīng)典的創(chuàng)作。

　　而對(duì)于每個(gè)階段的藝術(shù)學(xué)習(xí)者來說，最基本的技巧學(xué)習(xí)，無論從素描、石膏像、人體臨摹等手繪訓(xùn)練過程，還是立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、透視學(xué)等設(shè)計(jì)方法論等，我們的訓(xùn)練過程并沒有發(fā)明一種全新的語言。

　　而這些都是歷史證明下藝術(shù)的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路，是促成創(chuàng)意無限的關(guān)鍵，對(duì)于大部分人來說，只有先達(dá)到“學(xué)院派”的基本要求，才能更好的展現(xiàn)創(chuàng)意。

　　2、藝術(shù)教育在于傳授技巧，而藝術(shù)觀念需要個(gè)人探索；

　　其次同學(xué)們要正視藝術(shù)教學(xué)的價(jià)值，無論老師還是院校，教給學(xué)生的都只是“技藝”，是一種用視覺方式呈現(xiàn)個(gè)人觀點(diǎn)的技巧和能力，也是藝術(shù)家觀察問題、解決問題的基礎(chǔ)。

　　但最根本的指導(dǎo)我們藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)觀念，則是需要我們?cè)趯?shí)踐過程及人生磨練中逐步形成的。這就像同一所班級(jí)同一位老師教導(dǎo)出來的學(xué)生，有的能成為個(gè)性十足的創(chuàng)作者，有的只能按部就班止于臨摹。

　　這一點(diǎn)在我們藝術(shù)留學(xué)教育行業(yè)中非常明顯。在自然光線每年都會(huì)有多年繪畫經(jīng)驗(yàn)的“畫室生”和“美院學(xué)生”，但因?yàn)橹形鞣剿囆g(shù)教育的差異，他們的“學(xué)院風(fēng)”創(chuàng)作面對(duì)作品集藝術(shù)培訓(xùn)創(chuàng)作時(shí)仍然會(huì)出現(xiàn)一些束縛和和影響。

　　出現(xiàn)這些問題的根本原因其實(shí)不在于他們根深蒂固的創(chuàng)作技法，而是是否有自由的創(chuàng)作理念。一旦他們正確認(rèn)識(shí)到用發(fā)散的角度去分析問題、解決問題時(shí)，推而廣之，他們才真正融會(huì)貫通運(yùn)用繪畫技巧的優(yōu)勢(shì)。

　　3、“學(xué)院風(fēng)”是基本要求，但藝術(shù)創(chuàng)作絕不能止步于此：

　　20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家畢加索和馬蒂斯，他們都以鮮明、大膽、個(gè)性化的作品而著名，但我們反觀他們的藝術(shù)人生，無一不經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)院派教育，而他們?cè)缙诘膭?chuàng)作中也有大量能夠體現(xiàn)扎實(shí)基本功的寫實(shí)派創(chuàng)作。

　　畢加索曾說過：“我很早就能畫的像拉斐爾一樣好，但是我卻花了一輩子學(xué)習(xí)像兒童一樣去畫畫?！睂憣?shí)、抽象在藝術(shù)創(chuàng)作中本沒有上下之分，只是在重視個(gè)性化表達(dá)的時(shí)代，“學(xué)院派”的技巧和風(fēng)格對(duì)于我們來說只能是基礎(chǔ)，我們要在此基礎(chǔ)上不斷去探索自己的風(fēng)格。

畢加索13歲時(shí)畫的素描石膏作品

　　海外藝術(shù)教學(xué)模式和學(xué)科建設(shè)絕不是一成不變的，近年來，我們也看到眾多國(guó)內(nèi)外院校著眼于未來，探索著新領(lǐng)域，思考著如何解決人類發(fā)展和困境。但同時(shí)他們對(duì)于審核申請(qǐng)者的宗旨卻從未改變，重視學(xué)生專業(yè)能力和對(duì)行業(yè)的前瞻性，這兩者在同學(xué)們的學(xué)習(xí)過程中是相輔相成，共同促進(jìn)的。

　　在作品集藝術(shù)培訓(xùn)創(chuàng)作中自由的表達(dá)、個(gè)性的創(chuàng)作固然誘人，但是沒有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、正確的設(shè)計(jì)思維，就很難作出有深度且打動(dòng)人心的藝術(shù)作品。專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)就是進(jìn)入一門專業(yè)的必由之路，“學(xué)院風(fēng)”的價(jià)值就在于我們要正確認(rèn)識(shí)它絕不僅僅是灌輸技藝，而是培養(yǎng)學(xué)生用視覺語言傳達(dá)觀念的能力，而當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)用正確的方式分析問題、解決問題時(shí)，才算是真正掌握了藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)。其次，對(duì)于自然光線這樣堅(jiān)持初心的藝術(shù)教育者來說，“學(xué)院風(fēng)”也決不能是套路化教學(xué)的借口，相反，它應(yīng)該是對(duì)基礎(chǔ)美學(xué)的重視、對(duì)嚴(yán)格訓(xùn)練的肯定、對(duì)個(gè)性化教學(xué)的堅(jiān)持！

更多推薦：

曼徹斯特城市大學(xué)怎么樣？入學(xué)條件要求如何？

RCA皇家藝術(shù)學(xué)院眼鏡設(shè)計(jì)，新開專業(yè)為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)翻身

本文均屬自然光線國(guó)際藝術(shù)教育團(tuán)隊(duì)原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許不能以任何形式的商業(yè)轉(zhuǎn)載，如有發(fā)現(xiàn)必追究法律責(zé)任。